Dans le sillage de l’Epiphanie, la Liturgie de l’Eglise nous invite maintenant à fêter le Baptême de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Par Son Baptême, où Il inauguré Sa vie publique, Notre Seigneur se présente dans la file des pécheurs. Lui qui n’a pourtant JAMAIS péché prendra sur Lui tous les péchés de l’humanité. Cet acte d’humilité, est immédiatement agréé par Son Père Eternel qui accrédite Sa mission de Messie Sauveur : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : en Lui J’ai mis tout Mon Amour » (Matthieu 3, 17 ). Jésus le possédait déjà EN PLENITUDE et de toute éternité, cependant l’Esprit Saint apparaît alors sous la forme d’une Colombe pour nous manifester  la  Sainte  Trinité (la seconde manifestation aura lieu à la Transfiguration).

Le récit du baptême de Jésus-Christ décrit ce qu’on appelle une théophanie : une manifestation de Dieu : Jésus Christ  se faisant baptiser, une colombe symbolisant l’Esprit Saint, et la voix de Dieu le Père. La présence de théophanie étant extrêmement rare dans la Bible, donne une importance plus particulière au Baptême de Jésus.